\n<\/strong><\/h2>\n
Parmi les nombreuses traditions artistiques qui se sont ancr\u00e9es en Andalousie au fil de l\u2019histoire\u00a0figurent notamment\u00a0les d\u00e9nomm\u00e9s azulejos<\/em>. Ce type de d\u00e9coration qui conjugue esth\u00e9tique et fonctionnalit\u00e9 a des origines lointaines qui se trouvent en M\u00e9sopotamie et dans l\u2019\u00c9gypte antique<\/strong>, des civilisations auxquelles on attribue les premi\u00e8res briques vitrifi\u00e9es connues.<\/p>\n <\/p>\n L\u2019application de la c\u00e9ramique \u00e9maill\u00e9e sur les surfaces architectoniques se consolida d\u00e9finitivement avec l\u2019\u00e9closion de la culture islamique. Les musulmans encourag\u00e8rent \u00e9galement le d\u00e9veloppement de nouvelles techniques<\/strong> qui permirent d\u2019exploiter tout le potentiel plastique de la c\u00e9ramique \u00e9maill\u00e9e, mais l\u2019apog\u00e9e de l\u2019azulejo se produirait v\u00e9ritablement durant la p\u00e9riode nasride<\/strong>, entre les XIIIe<\/sup> et XVe<\/sup> si\u00e8cles.<\/p>\n <\/p>\n C\u2019est alors que les bases de cet art furent jet\u00e9es, un art qui continuerait \u00e0 \u00e9voluer avec le temps, incorporant diverses influences stylistiques et avanc\u00e9es technologiques.<\/p>\n <\/p>\n L’evolution des azulejos andalous fut marqu\u00e9e par l’\u00e9volution simultan\u00e9e des techniques picturales et de fabrication, ce qui donna lieu \u00e0 des styles nettement diff\u00e9renci\u00e9s et propres \u00e0 chaque \u00e9poque.<\/p>\n Fond\u00e9 en 1232, le royaume nasride <\/strong>fut le dernier royaume musulman de la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique. Les sultans de cette dynastie port\u00e8rent l\u2019art mauresque \u00e0 son comble<\/strong>, encourageant la construction d\u2019imposants palais o\u00f9 l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 de l\u2019ext\u00e9rieur contrastait avec la somptuosit\u00e9 des espaces internes<\/p>\n <\/p>\n L\u2019Alhambra de Grenade<\/strong>, si\u00e8ge de la cour nasride, devint ind\u00e9niablement la grande vitrine de l\u2019art de cette p\u00e9riode<\/strong>, avec notamment ses soubassements en mosa\u00efque aux motifs g\u00e9om\u00e9triques. La zone des palais nasrides, compos\u00e9e du Mexuar, de Comares et du palais des Lions, concentre une grande vari\u00e9t\u00e9 d’azulejos.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Les conceptions qui se r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 l\u2019infini devinrent l\u2019une des caract\u00e9ristiques majeures de la d\u00e9coration nasride, m\u00eame si les artisans de l\u2019\u00e9poque \u00e9laboraient \u00e9galement des azulejos selon les proc\u00e9d\u00e9s de la corde s\u00e8che, de l\u2019ar\u00eate et du reflet m\u00e9tallique. Cette derni\u00e8re vari\u00e9t\u00e9 fut \u00e9galement l\u2019une des sp\u00e9cialit\u00e9s de M\u00e1laga, principal centre de production de c\u00e9ramique du royaume<\/strong>, avec le lustre m\u00e9tallique r\u00e9put\u00e9 \u00e0 la fois dans le monde arabe et chr\u00e9tien.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00c0 partir du XIe si\u00e8cle, la consolidation des royaumes chr\u00e9tiens du nord de la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique favorisa leur expansion progressive vers le sud, sur des territoires d\u2019al-Andalus. Cette r\u00e9alit\u00e9 sociale encouragea la diffusion de mod\u00e8les artistiques et techniques d\u2019origine islamique<\/strong>. C\u2019est ainsi qu\u2019apparut l\u2019art mud\u00e9jar, un style hybride qui se manifesta particuli\u00e8rement dans l\u2019architecture et les travaux artisanaux, comme les stucs, la sculpture en bois et la c\u00e9ramique.<\/p>\n <\/p>\n Les azulejos \u00e9taient une ressource habituelle dans la d\u00e9coration mud\u00e9jare<\/strong>, surtout dans les r\u00e9gions o\u00f9 la pr\u00e9sence musulmane avait \u00e9t\u00e9 notoire, comme en Andalousie. Ainsi, leur pr\u00e9sence \u00e9tait \u00e9vidente \u00e0 S\u00e9ville et Cordoue, des villes qui au XIIIe si\u00e8cle avaient \u00e9t\u00e9 conquises par le royaume chr\u00e9tien de Castille et o\u00f9 entre les XIVe et XVe si\u00e8cles certains des plus importants ensembles d\u2019azulejos mud\u00e9jars furent \u00e9labor\u00e9s, conservant les principaux traits stylistiques de leurs pr\u00e9c\u00e9dents arabiques.<\/p>\n <\/p>\n L’Alcazar de S\u00e9ville, <\/strong>envisag\u00e9 dans le style mud\u00e9jar, pr\u00e9sente une somptueuse d\u00e9coration ornementale \u00e9labor\u00e9e par des artisans musulmans<\/strong>, o\u00f9 les conceptions g\u00e9om\u00e9triques<\/strong> des nombreux soubassements d’azulejos qui recouvrent les murs rappellent les mosa\u00efques des palais de l’Alhambra.<\/p>\n <\/p>\n La conqu\u00eate du royaume de Grenade<\/strong> par les Rois Catholiques en 1492 entra\u00eena la fin du dernier bastion de pouvoir musulman en p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique et l\u2019implantation d\u2019une nouvelle esth\u00e9tique identifi\u00e9e aux pr\u00e9ceptes chr\u00e9tiens<\/strong>.<\/p>\n <\/p>\n Cet amalgame formel se r\u00e9percuta dans la d\u00e9coration des azulejos andalous, avec la prolif\u00e9ration d\u2019entrelacs, de motifs v\u00e9g\u00e9taux et de compositions d\u2019inspiration textile<\/strong>. Dans les ateliers de potier de la ville, les azulejos \u00e9taient \u00e9labor\u00e9s selon la technique de la corde s\u00e8che, avec le dessin trac\u00e9 au pinceau puis color\u00e9, m\u00eame si la forte demande favorisa plus tard l\u2019emploi de la technique de l\u2019ar\u00eate, qui permettait d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer consid\u00e9rablement la production gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019utilisation des moules.<\/p>\n <\/p>\n Le pavillon de Charles Quint de l’Alcazar de S\u00e9ville, la Casa de Pilatos ou l’\u00e9glise du convent de Santa Paula sont quelques-uns des lieux qui renferment des azulejos de style isab\u00e9lin et Renaissance.<\/p>\n <\/p>\n Devenue le centre du monde, S\u00e9ville accueillit entre les XVe et XVIe si\u00e8cles de nombreux commer\u00e7ants et artisans \u00e9trangers qui souhaitaient prendre part \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique de la ville. Francisco Niculoso Pisano fut l\u2019un d\u2019eux et il bouleversa compl\u00e8tement l\u2019azulejo andalou<\/strong>. Ce potier italien \u00e9tablit son atelier \u00e0 Triana, quartier de grande tradition c\u00e9ramique durant les ann\u00e9es 1490, et c\u2019est \u00e0 lui que l\u2019on doit l\u2019introduction de l\u2019azulejo peint<\/strong>, m\u00e9connu jusqu\u2019alors en Espagne.<\/p>\n <\/p>\n \u00c0 cette nouveaut\u00e9 technique vint s\u2019ajouter un nouvel esprit cr\u00e9atif o\u00f9 la libert\u00e9 et l\u2019inspiration de l\u2019artiste \u00e9taient partie int\u00e9grante de la conception picturale<\/strong>, tout comme la diffusion de motifs d\u00e9coratifs de la Renaissance italienne. Apr\u00e8s la mort de Pisano en 1529, la technique de l\u2019azulejo peint fut reprise durant la seconde moiti\u00e9 du XVIe si\u00e8cle, que hizo que les ateliers de c\u00e9ramique de la capitale andalouse d’acqu\u00e9rir une grande renomm\u00e9e et de fournir des azulejos \u00e0 toute l’Europe et aux colonies espagnoles d’outre-mer.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n L’\u00e9glise de Santa Ana, le palais de la comtesse de Lebrija et le mus\u00e9e des beaux-arts de S\u00e9ville sont quelques-uns des endroits o\u00f9 l’on peut admirer des azulejos peints de l’\u00e9poque.<\/p>\n <\/p>\n L\u2019expulsion des morisques<\/strong> des territoires de la couronne espagnole d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e en 1609 par le roi Philippe III entra\u00eena un s\u00e9v\u00e8re contretemps pour les ateliers de c\u00e9ramique andalous puisqu\u2019une grande partie de la main d\u2019\u0153uvre provenait de cette partie de la population. Dans ce contexte, l\u2019\u00c9glise devint le meilleur client de l\u2019industrie des azulejos<\/strong>. Ces circonstances favoris\u00e8rent la prolif\u00e9ration des d\u00e9nomm\u00e9s retables c\u00e9ramiques, profond\u00e9ment influenc\u00e9s par l\u2019\u00e9cole de peinture s\u00e9villane.<\/p>\n <\/p>\n \u00c0 partir du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, avec l\u2019arriv\u00e9e au tr\u00f4ne espagnol de la dynastie fran\u00e7aise des Bourbons, les azulejos \u00e0 la th\u00e9matique profane commenc\u00e8rent \u00e0 acqu\u00e9rir beaucoup d\u2019importance, avec notamment des sc\u00e8nes galantes et de chasse. Dans tous les cas, le motif pictural gagna en simplicit\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 la g\u00e9n\u00e9ralisation de la technique de l\u2019azulejo peint.<\/p>\n <\/p>\n Les azulejos baroques sont pr\u00e9sents dans la d\u00e9coration de certains \u00e9difices comme le couvent de la Encarnaci\u00f3n d’Osuna et le palais \u00e9piscopal de M\u00e1laga.<\/p>\n <\/p>\n Durant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, les ateliers c\u00e9ramiques de S\u00e9ville connurent la crise, provoqu\u00e9e par les graves s\u00e9quelles \u00e9conomiques de la guerre avec la France et la perte des colonies espagnoles d\u2019Am\u00e9rique. Le secteur commencerait \u00e0 se relever apr\u00e8s l\u2019ouverture en 1841 de la fabrique de fa\u00efence de l\u2019entrepreneur britannique Charles Pickman<\/strong>, situ\u00e9e dans l\u2019ancien monast\u00e8re de la Cartuja.<\/p>\n <\/p>\n Des experts de la c\u00e9ramique andalouse se consacr\u00e8rent \u00e0 la diffusion des styles et des techniques qui \u00e9taient tomb\u00e9s<\/strong> en d\u00e9su\u00e9tude avec le temps, favorisant une \u00e9tape de splendeur cr\u00e9ative<\/strong> marqu\u00e9e par l\u2019excellence artistique et le respect de l\u2019h\u00e9ritage des si\u00e8cles pass\u00e9s.\u00a0Les azulejos du couvent des Capucins de S\u00e9ville, du palais de Cr\u00f3pani de M\u00e1laga et de palais s\u00e9villans comme la Casa de los Mensaque et le palais de Monsalves sont des azulejos historicistes d’une grande valeur artistique.<\/p>\n <\/p>\n En 1929, S\u00e9ville c\u00e9l\u00e9bra l\u2019exposition ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine<\/strong>, un \u00e9v\u00e9nement destin\u00e9 \u00e0 comm\u00e9morer le jumelage entre la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique et l\u2019Am\u00e9rique qui entra\u00eena une profonde transformation du tissu urbain<\/strong> de la ville.<\/p>\n <\/p>\n Tout cela donna lieu \u00e0 une forte demande d\u2019azulejos<\/strong> aux motifs typiquement andalous et, par extension, \u00e0 l\u2019apog\u00e9e de l\u2019industrie c\u00e9ramique de la ville<\/strong> avec une production qui s\u2019envola. Tout en profitant des opportunit\u00e9s g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par l\u2019exposition ib\u00e9ro-am\u00e9ricaine, les usines de S\u00e9ville b\u00e9n\u00e9fici\u00e8rent des apports du modernisme. Ce mouvement artistique se r\u00e9percuta sur des compositions tr\u00e8s expressives, domin\u00e9es par les formes courbes d\u2019inspiration naturaliste.<\/p>\n <\/p>\n Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, avec le processus d’industrialisation du monde occidental,\u00a0on assista au\u00a0d\u00e9veloppement de la publicit\u00e9<\/strong>, une discipline qui en Andalousie adopta l\u2019azulejo comme l\u2019un de ses principaux moyens de communication<\/strong>. De cette fa\u00e7on, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1920, l\u2019azulejo devint un \u00e9l\u00e9ment indissociable des enseignes et \u00e9criteaux des caf\u00e9s, des magasins et de tout autre \u00e9tablissement public<\/strong>.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ce\u00a0livre sur les Azulejos andalous<\/strong><\/a>\u00a0rassemble les conceptions les plus remarquables de la c\u00e9ramique d’Andalousie. \u00c0 travers plus de\u00a0300 photos<\/strong>, ses pages\u00a0aborden de fa\u00e7on chronologique les motifs picturaux propres \u00e0 chaque \u00e9poque.<\/p>\n <\/p>\n Le livre de photos, edit\u00e9\u00a0par\u00a0Dosde<\/a>\u00a0dans un format maniable, refl\u00e8te le niveau de perfection\u00a0qui exigeait\u00a0l’art\u00a0de la d\u00e9coration c\u00e9ramique. Le livre compl\u00e8te la s\u00e9rie th\u00e9matique des\u00a0livres sur Seville<\/a>\u00a0publi\u00e9s par la maison d\u2019\u00e9dition.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/01_los-origenes-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\nTypes d’azulejos andalous<\/strong><\/h2>\n
AZULEJOS NASRIDES\u00a0(s. XIII-XV)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Boton-descubrir-mas-FR.png\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/02_azulejos-nazaries-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS MUD\u00c9JARS (s. XIV-XV)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/03_azulejos-mudejares-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS STYLES ISAB\u00c9LIN ET RENAISSANCE (s. XV-XVI)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/04_azulejos-isabelinos-y-renacentistas-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS PEINTS (s. XVI-XVII)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/05_azulejos-pintados-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS BAROQUES (s. XVII-XVIII)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/06_azulejos-barrocos-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS HISTORICISTES (s. XIX-XX)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/07_azulejos-historicistas-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\n
\n<\/h3>\n
AZULEJOS MODERNISTES ET DE\u00a0MOEURS\u00a0(s. XX-XXI)<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/08_azulejos-modernistas-y-costumbristas-azulejos-andaluces-dosde-publishing.jpg\")
<\/p>\nLe livre sur les Azulejos\u00a0andalous<\/strong><\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/qa-dosde.qamoon.es\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Azulejos-andalous-couverture-photo-edition-livre-francais-dosde-publishing_978-84-9103-158-1_35-018-02_B09.jpg\")
<\/a><\/p>\n